佛教徒们陆续走出军帐，在座的除了仲朗杰以及唐人兵将之外，就都是诸苯教众了。
这些信仰不同教义的人，再次争论起来。现场也就并未因佛教徒的离去，而清静多少。
仲朗杰只得趁着这些人争吵的时候，凑近那名颇为龙本佳巴宠信的苯教师的耳边，低声要他及时控制局面。
苯教师听罢，只得鼓足勇气，接连怒斥众人，指责他们让龙本佳巴的魂灵不安。
世间恒久的简单道理，并非是信仰而是强权。虽然教义不同，但现场的苯教徒们，见到一向受到龙本佳巴重用的苯教师恼怒，也就生出敬畏心来。
他们纷纷躬身施礼，表示不敢多做争执，只要苯教师做事能够尽可能服众即可。
这样的局面，得来不易。机不可失，失不再来。
苯教师当即做出决议：对龙本佳巴东本的遗体，立刻施行tiān • zàng 。
诸苯教徒们面面相觑，再略微低声争辩几句仪轨形式后，也就都同意下来。
为了使得诸苯教徒们安心，苯教师也就尽量让不同教义的徒众们，尽可能多地委以不同职责，来参与为龙本佳巴即将举行的tiān • zàng 仪轨。
众人听罢，立刻都是欢悦。
他们站起身来，向宋通等唐将、仲朗杰，以及伟大的，这个可以调和诸苯内部矛盾的苯教师，一一躬身施礼。