华夏大地 曾遭受的苦难(1/2)

“天地如棋盘，众生如棋子，圣人为棋手，以天下来博弈；这是怎样可怕的境界？”

“短短一句话，直接让我头皮发麻了。”

“老子的境界，高上九天，我们凡人只能仰望了。”

“不敢相信，在那个生产力低下的年代，为什么会诞生这么一位千古大贤？”

“不然的话，怎么说老子的《道德经》，是我华夏千年之巨著？”

“是啊，文字之学，虽然始于三皇五帝时期，可真正发扬的，应该由《道德经》开始，至此以后，各种文学巨著才一一跟着浮现，老子就是先驱者。”

“庆幸我们华夏文明，有这么一位老人。”

直播镜头里。

林枫直言受教，背对着最后一缕残阳，老子举杯而饮，悠悠说道：

“年轻人，老朽所著《道德经》，依你所说，传遍后世，老朽问你，这虚无缥缈的一个“道”字？能否解决后世所有的问题？”

这个问题。

估计也是长久以来困扰老子的最重要问题。

他为什么要远离尘世，远离城市，为什么要一个人西出函谷关？

或许他的理念，与春秋战国这个时代，格格不入。

疲惫之下，选择了离开。

追溯华夏的节目，是对话古贤。

有问有答。

现在林枫要回答老子提出的问题，这也正常，你一个穿着奇装异服的现代人，面相、穿着、语言、习惯等等皆异于常人，忽然出现在古代，谁能不惑？

比如一个先秦时代的老人，出现在现代呢？

相信现代人也会一肚子疑惑。

镜头前。

大部分人对于老子的问题，本能会想到一个字：“能！”

大多数人都认为“道”字，包罗万象，蕴藏无尽精义，能解决世间所有的难题。

可是呢？

林枫在摇头，回道，“晚辈的答案，是不能！”

老子神色微微一愕，说道，“你有何看法？”

林枫说道，“按照晚辈的理解，道讲无为而治，顺其自然，遵循天道，如果放在一个国家之中，这种理念，大部分时间都是不适用的。”

“一个国家如何建立？”

“如果理想环境下，每个人都是顺应大势，自然可行，但人性本恶，在利益面前，理想，也就变得现实了。”

“国家的建立，在晚辈看来，建国前需要法家改革，需要兵家争夺，建国初期可以实行道家的休养生息策略，并且以农家为主，耕种收获粮食发展经济，然后用墨家理念，以科技改善民生，中期再用儒家维持礼仪……”

这就是林枫的答案，他利用诸子百家的思想理念，阐述一个国家不同时期的运营策略。

法家改革。

兵家争夺。

道家休养。

农家耕种。

墨家科技。

儒家礼仪。

……

所有春秋末期关于诸子百家的思想，都可体现在一个国家之内，不得不说，林枫为了这次的节目，废寝忘食，下了很大的努力。

老子若有所思，不过没有评价，只是再问道：

“后世人，是否还尊崇无为而治？”

林枫答道，“有，却也没有！”

老子皱眉，说道，“为何没有？”

一般来说。

上古大贤，不应该这般询问。

只能说老子境界再高，也是属于先秦时代的古人，眼界有限。

林枫没有犹豫，在穿越过来之前，明显已经深思熟虑了，当下回道：

“我们华夏之地，不是世界的中心，这个世界很大，除了我们，还生活着无数的其他人种，可以说，这是一个弱肉强食的现实世界。”

“俗话说非我族类，其心必异。”

“我们后世人，要守住祖先这片土地，要守住自己的文化，并不容易。”

“我们华夏开辟更高的文明，就必须去拼搏，去奋斗，去抛头颅洒热血。”

……

对于林枫的回答。

老子想了想，他盯着林枫，明显从林枫的话语中，联想到了什么，故而问道，“这片土地上的后世华夏时期，是否遭遇了诸多苦难？”

林枫点头，随手一划，空中出现了一个巨大屏幕，光辉跳动，浮现出影像。

林枫说道，“这是鸦片战争，我华夏百姓遭受国外的毒物荼毒，百姓们浑浑噩噩，民不聊生。”

空中的屏幕闪烁，出现了最真实的鸦片战争背景，黑白色的镜头里，人们衣不蔽体，食不果腹，在那烟雾萦绕的烟馆内，许多人在吞云吐雾，羸弱不堪。

街道上呢？

一个个行走的百姓，面容枯瘦，双眼无神，简直就是一具具行尸走肉。

离海之岸。

那是国外的船只，大炮横立，对准岸边的徒弟，船上那些人高昂头颅，眼神带着鄙视，鄙夷着东方大地，甚至将所有东方人当做了病夫，恶意鞭打，驱赶，贩卖……

各处城市，被这些西方野蛮人烧杀抢掠，华夏人只能哭泣，只能淌血。

灰黑色的天空。

映衬着大地，一切都显得那么枯败，衰寂，这片曾诞生出几千年文明的土地，此时显得无比衰败，了无生机。

天地间，只有无尽的哀嚎。

这个民族，仿佛也没有了希望。

……

镜头前。

收看直播的无数观众，无比喘着急气，脸色涨红，都在捏紧拳头，为当时华夏遭受的苦难，义愤填膺。

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