……

 “臣子,参见主君。”管仲行了古代君臣礼。

 “仲父!”

 齐桓公显得魂不守舍,刚刚被林枫的话,大受打击,还没能缓过神呢。

 “主君,这位枫,便是你口中的千年难遇的贤士?”管仲问道。

 林枫率先开口,说道,“晚辈林枫,自两千八百年后时空,穿越而来,拜见管子前辈。”

 “管子?”

 管仲有些懵,他自问,自己似乎没有这个外号称呼吧?

 “后世的人?”管仲盯着林枫,又说道,“枫,你是不是口出大言,祸乱了主君?”

 此时的齐桓公,犹如雕像,表情怔怔望向头顶,好像一具行尸走肉的傀儡。

 “管子前辈,这是晚辈的礼物。”林枫说话。

 一旁的白鹿,很自然将另外一本《管子》书籍,小心翼翼递了过去。

 “为何称呼吾为管子前辈?”管仲发问。

 “因为这是晚辈对您最大的尊敬。”林枫如实道,很多人不清楚,除了老子,孔子,孟子,韩非子等古圣人外,第一良相的管仲,也被尊称为“管子”。

 这些千年前的圣人。

 为何带上一个“子”的称呼?

 有人说,这代表他们品行高,对当代有大贡献,个人的成就堪比周天子,因而带上“子”的尊称。

 简直胡说。

 在古人眼里,你一个做学问的,怎能比得上一代周天子?

 春秋时期,人家周天子虽然没落了,可是在这片古老的东方大地,影响力依旧巨大。

 君是君。

 臣是臣。

 如果做学问的圣贤,都能比肩最高统治地位的周天子,这世界不久乱套了吗?

 没有尊卑之分,当时的统治者分分钟不能容忍啊!

 所以现代的人们,用现代的眼光,去看待古老的问题,会存在很大偏差。

 真正的意思是:

 “子”是古代对地位和到的修为很高的人的尊称,最高当然是“天子”,天子才可以做国君,国君的子孙自然就是“君子”,后来,“君子”的称呼慢慢演变成了对道行高深的人的尊称,再后来君子慢慢多起来了。

 为了区分,古人就在“君子”前加上姓氏,再简称。

 也就有了后来的“老子”——相传老子本姓李,那为什么不叫“李子”呢?据说是因为他的道行实在是高,高到几乎能与“天子”媲美,当他没当过国君不能叫“天子”啊,所以只好叫“老子”了,也就是“老阳之子”,也可以说是“天下第一子”等等的传说!

 除此之外。

 子姓来自于夏禹赐商祖姓氏,称子引申为尊称,高贵血统的意思。

 有点类似于西方因文治武功授予的爵位称号,只不过西方是皇家授爵位,东方至圣先贤是民间授称号,诸子百家,孔子为什么姓子?因为孔子的祖先是宋国贵族,而宋国是商后。

 林枫追溯的这个时空。

 齐桓公都还没有称霸,属于春秋早期,这个时候,各大圣人刚出世。

 压根没有什么“子”的说法。

 管仲觉得一脸茫然,也在情理之中。

 “仲父,你听寡人说……”齐桓公脸色纠结,将刚才与林枫的对话,大概总结了一番,听完后,管仲稍稍陷入沉思,不由问道:

 “你与主君所说的话,一切当真?”

 林枫回道,“一字不假。”

 管仲仍是不信,再问道,“既然你来自后世,你且说一说,本相对外的主张是什么?”

 林枫平静说道,“前辈您的外交主张,主要打出"尊王攘夷"的旗帜,以诸侯长的身份,挟天子以伐不敬。”

 先有春秋的“挟天子以伐不敬”,再有三国的“狭天子以令诸侯。”

 算起来,枭雄曹操还是学千年前管仲施展过的政令。

 诸葛亮的“内政”能力为什么牛?其中一部分原因,也是学习管仲。

 管仲点点头,却是问道,“那你说一说,本相在经济制度上,有那些过错?”

 不过功。

 只说错。

 明显是要考验林枫,毕竟这功劳政绩,齐地百姓谁不知呢?

 林枫没有多想,径直说道,“前辈,您创立的经济制度,确实有一项,荼毒华夏千年。”

 管仲紧张起来,问道,“是什么?”

 林枫一字字念道,“娼……妓……制……度……”

 一听这话。

 观众们可就乐了。

 不少人唯恐天下不乱,快速打出弹幕——我与赌毒不共戴天。

 对于“黄”字,你们丫的只字不提呗?

 镜头里。

 管仲反问道,“枫,你且细说,为何一项“娼妓制度”的政令,是本相一大过错?”

 林枫,“……”

 这还不明显?

 还要我当着现代全国观众直播的面,说出来吗?

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