赵构被揍(1/2)

　北宋几个皇帝中。

　唯一有锐意进取心的，也许就是宋神宗一人了。

　对于他。

　太祖赵匡胤也是面露几分赞赏，一开口，却是问道：

　“赵顼，为何你的谥号，会带一个“神”字？”

　“放眼华夏数千年，君王无数，从未有任何一个天子，能担如此庙号。”

　“难不成，你之功绩，早已超神入化？”

　是啊！

　哪怕是创下不朽功绩的姬发、刘彻，后人也给了一个“武”的庙号。

　还有就是将大唐推向最极尽繁荣的李隆基，最终也是一个“玄”字罢了。

　赵匡胤知道，老赵家的后续皇帝们，并没有一个能打胜仗，打狠仗的皇帝。

　又怎会给予一个“神”字呢？

　而且这还是一个古代封建的时代，人们对于“神”，依旧是无比敬畏、尊崇。

　凡夫俗子，岂敢与神争名？

　对于宋神宗庙号的来历，说话时，林枫自己也不清楚。

　没办法，他也查阅不到更多资料，只是知晓，“神”这个字，一般很少会出现在庙号谥号之中，因为毕竟古代人对于神是有信仰的。人们相信田地之中会有鬼神存在，他们的力量是人类无法想象的，是不可得罪的，所以神一般很少出现在个人的字号中。

　“回太祖。”

　神宗第六子行礼，替父解释道：

　“神宗谥号，是当时大臣们所定。”

　“当时的官员解释道：粤庙号之建久矣。其间圣贤之君作。而应天下之治者多矣。然未有以神为号者。抑神也者。妙万物以为言、而难其称欤。抑天之所启、以配大行之庙乎。书载益称尧德。曰乃圣乃神。乃武乃文。盖圣神所以立道。文武所以立事也。”

　说白了。

　当时的大臣也不知道说什么好，于是选了宋神宗。

　用了这么一个神明褒实贬的字作为其庙号。

　为什么？

　有人觉得宋神宗能堪比尧德？

　这不扯淡吗？

　不过大宋朝皇帝也挺牛的。

　历史第一个“仁宗”庙号，第一个“神宗”庙号，这点也是牛批。

　赵匡胤试探问道，“赵顼，听我跟你在位期间，试图改革？”

　赵顼点点头，答道，“回太祖，孙辈上位之后，为了越发疲弱的国家能焕发出新的生机，于是重用倡导改革的王安石，让其全权负责变法事宜，从社会国家的各个方面寻求突破，提高大宋国力，试图改变各种积弊格局。”

　赵匡胤问，“成功了吗？”

　赵顼脑袋一垂，“因诸多原因，改革失败了，一切责任皆在不孝孙辈…”

　不得不说，这位宋神宗很有担当，不给自己找任何理由。

　失败就失败了。

　这口锅，我背。

　赵匡胤也不追问细节，再次问道，“赵顼，你在位期间，可曾对外征伐？”

　宋神宗如实答道，“登基继位后，吾对于外族的妥协态度，采用了最强硬的手段，希望能获得大宋地位的提升。吾成亲自主持进攻西夏，虽然在初期得到了成果，但是到了后期却有了极大的惨败，不仅没有提升朝廷实力，还成了拖累…”

　他最后的话。

　大概意思是用兵惨败后，再也无心对外作战，只能老老实实的进奉岁贡。

　“又失败了吗？”

　赵匡胤揉揉额头，露出个八字眉衰脸，简直怀疑人生。

　老赵家的皇帝们，你们丫，一个个也太不争气了吧？

　区区一个西夏，连续几代人，都被压着揍，搞什么鬼？

　说实在话。

　北宋几位皇帝中，宋神宗还是挺不错的，唯一就是与赵匡胤一样，英年早逝了，不然的话，成就会更大些。

　因为宋神宗是一个有宏大的政治理想的皇帝。

　也许是因为他登基之时，年仅十九岁，虚岁二十，所以他具有年轻人的惯有的冲劲。

　当他面对国家的一系列问题的时候，没有像一些年老的皇帝，踟蹰不前，不能下定决心却进行改变。

　赵顼早在还是太子的时候，就已经对变法极为赞同，当他继位登基之后，立即便开始着手变法。

　他重用王安石，让王安石负责变法的各项事宜，以期君臣同心，共谋国家之富庶强大。

　只从这一点就可以看到赵顼并不是一个毫无作为的皇帝。

　可惜的是。

　他无法从一而终，没有始终坚定自己的观点，导致了变法失败。

　其中。

　王安石变法的各项改革制度，因为涉及到了势力庞大的大官僚大地主阶级的根本利益，所以在变法的一开始就遭到了强烈的反对。

　反对派甚至得到了太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。

　宋神宗作为变法的最大支持者，本来应该坚定的为变法的执行者王安石排除这些困难，但是面对着各大势力的反扑，宋神宗竟然陷入了自我怀疑之中。

本章未完，请点击下一页继续阅读