晏家少主成婚后不足一月,檀家檀溪以红尘身入道,一朝顿悟,突破半神巅峰,第二日,剃度出家,入佛门,斩断尘俗,法号净尘。

 自此,俗世再无檀溪。

 多年后,净尘功德圆满,圆寂于万法寺旧址。

 ——

 不知是多久没有见过了,檀溪一眼便捕捉到了远处的那道红色身影。

 许久未见,檀溪也不知道自己心里是什么感受。

 他好像一直是清楚的,他的恋慕,没有见光的机会。

 但只要看着他,他又会很安定。

 他一直在等一个人,可等到了之后,他似乎又只能在背后静静地看着她。

 若说其中是什么爱而不得的苦闷,倒也不是。她既是他一眼便知的恋慕对象,又仿佛是历经无数时光留下的执念。

 古武界大变,晏九弦连日来一直在同他们商议清扫破灵残余势力、安抚古武界的对策。

 芥子须弥将古武界的所有人都拉入了幻境。

 也包括檀溪。

 过往如云烟一般从他眼前闪过。

 有他自幼的记忆,也有一些他觉得眼熟又想不起来的画面。

 檀溪“看”到了一个人的一生。

 他出生在小富之家,却天生孱弱,被云游的万法寺法师渡晦带回了万法寺。

 渡晦说,他天生佛相,自有慧根,是修佛的好苗子,如果不入佛门,便会日间衰弱,逃不过早夭之命。

 于是,他在万法寺剃度出家,成为了一个小沙弥。

 渡晦说得一点也没错,他天生慧根,小小年纪便看遍了藏经阁的六成经书,精通佛法,十二三岁便已经可以为香客们讲经了。

 渡晦有时指点他佛经时会说,他长于佛寺,性情温良纯净,这一点很好,却也不太好。

 修佛,其实是修入世之道。

 渡晦说,只有先入红尘才能勘破红尘,都说佛家戒七情,可如果

 连七情是什么都不知道,又如何戒?

 先有情,后有戒,先有劫,后有渡。

 小和尚彼时其实有些迷糊,暗自想要琢磨,却又琢磨不透。

 后来,他为勘破红尘,外出云游几年,归来不久,却在渡晦那处遇见了他的劫。

 或许一切,从最初便早已有了定数。

 和尚第一次尝到了情的滋味。

 云游数载,他以为自己看透了六欲八苦,勘破了七情百味,恍然才发现,其实,他还没有真正入世?

 谁也不知道不知道,少年情思,在未知与禁忌之下竟然越发明显,直至渡晦轻叹一声,同他说:“若是缘,便要你自己去寻,若是劫,也要你自己去渡。”

 后来的小和尚早已成了闻名于世的大和尚,无数香客争相想见他一面同他论禅,但他终其一世,既没有去追寻他的缘,也没有渡过他的劫。

 和尚死后进入了轮回,每一世他都是佛门难求的天神佛相,佛门的师父们说他是佛子转世。

 但他每一世都没再入过佛门,也因此,每一世都命运多舛,很早便会亡故。

 他总觉得,有什么在等着他。

 一直到这一世。

 檀家的小少主刚出生就有佛门高僧找上门来,但檀家稀罕极了这根独苗苗,死活不肯答应佛门,又不想强迫檀溪,于是和佛门定下十年约定。筆趣庫

 檀溪从记事起就很喜欢钻研佛法,他天赋出众,仅次于晏九弦,身上却一点杀伐之气都找不见,身上更是常备佛珠,总是自顾自念着难懂的经文。

 所有人都以为,檀溪铁定是会想要入佛门的,但令所有人意外的是,他竟然拒绝了佛门高僧。

 后来,檀溪二十岁时与人斗法重伤,一伤就是五年,根基尽毁,性命垂危。

 直到,他在枫州市月樊庭拍下了那枚传说中可以救命的玲珑玉

 。

 一个自信矜傲的女子在半路拦住了他,说,“我们做个交易吧。”

 那一刻,他问自己,她便是他所追寻的红尘道吗?

 檀溪静默许久,听到另一个自己回答:是。

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 檀溪恍然睁开眼,面前出现了一个人。

 白色长须,素色僧袍,眉眼温润,慈悲平和。

 檀溪睫毛轻颤,跪下,“师父。”

 渡晦淡笑,“如今在你看来,符施主是你的缘还是你的劫?”

 檀溪抬眸道,“是弟子逃脱不开的缘,也是弟子必须渡过的劫。”

 渡晦道,“看来,你已经想明白了。”

 “师父,我——”檀溪张口,话到一半,却又不知道该说些什么。

 渡晦却始终微笑着,仿佛早就了然檀溪的所思所想,更清楚他的挣扎与纠结。

 但他并没有多说什么。

 檀溪被拉出幻境时,耳边只留下渡晦的声音,“待你了悟,便是回归起点的时候。”

 檀溪一阵昏晕,终于站稳,去寻找符子栖的身影,只见她正被晏九弦搂在怀中。

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