信仰法，姜家(1/2)

　“以万灵之魂为食粮，以万物之念为香火，不愧是九黎大帝留下了的传承！”

　何秋越是观看揣摩，越是为九黎大帝的智慧而赞叹。

　同时，他也明白为何九黎后人之中，成就较高的人物那么少了。

　这种与信仰、香火有关的秘法，本身就对修士自身的实力有着很严格的要求。

　简单来说，就是弱者根本不会有人信仰。

　所以在九黎皇朝中，很难再见到一些可以媲美能争锋帝路的天骄之人。

　“果真是成也九黎大帝，败也九黎大帝，以《九黎经》上记载着的诸多道理和秘术，对于一位大帝来说都算得上是难得之物，信仰香火之力虽然被一些修士视为有毒之物，可真是切切实实能提升战力与寿元的方式。”

　“但可惜，九黎皇朝中没有再出过一尊类似少年大帝般的人物，导致这本《九黎经》，真正修炼起来，只能和最顶尖的准帝经文相媲美。”

　何秋如今眼界开阔，熟读诸多帝经，自然能轻易看出这门帝经的诸多关隘。

　不过虽然这门帝经不太适合普通人修炼，但对于他夯实根基还是有很大帮助的。

　信仰香火之道。

　据何秋所知，连太阳圣皇都未曾涉及。

　不是不能，而是对这种东西有所抵制。

　信仰之道。

　说白了就是从信仰自己的众生身上汲取力量。

　但世间万物皆有代价。

　香火之力更甚于毒药。

　其中夹杂着众生各种杂念，贪婪、嗔怒、哀伤、喜乐……

　这些杂念都会影响到修士，让他们变得越来越不像自己，修行到最后，若是自身不够强悍，很容易就会变成另外一个“神”。

　只为众人而活的“神”。

　所以据何秋猜测，九黎大帝之所以没有传出活出第二世的传闻，或许就是因为在信仰之道上走得太远，以至于迷失了自己。

　不过，何秋自然不会恐惧这种信仰之道。

　若是己身至强至坚，又何惧外界香火荼毒？

　九黎大帝不行，也不代表他不行。

　况且……

　何秋想起来那个被人俯身，或者冒充的青蛟王交给自己的东西，心中隐隐有了一个计划。

　香火是有毒，但若是香火的朝向者并不是他，而是一个概念。

　然后他再通过间接的方式掌控香火信仰，是不是就可以最大程度的避免香火之毒呢？

　何秋觉得很有搞头。

　不过现在当务之急是他今后的道途，这件事也只能暂且搁置，留待以后再说。

　中州四大皇朝，九黎皇朝、大夏皇朝、古华皇朝、神州皇朝，其中大夏皇朝和九黎皇朝的帝经他已经得到了，就剩下古华皇朝和神州皇朝了。

　古华皇朝与东荒姜家有着莫大联系。

　传说恒宇大帝曾经被太初古矿中的至尊威逼，被迫远走中州，建立了古华皇朝。

　但从这个传言本身来说，自然是不可信的。

　即使中州、东荒的地域广袤远超地球这种灵机寂寥的星辰，但对于大帝来说，也就是打个滚就能跨越的距离。

　于恒宇大帝而言，顶多算是从安眠之塌的东侧向西边翻了个身子而已。

　但这个传闻的结果却是真的，何秋曾向姜太虚求证过，得到了含湖其辞的回答。

　这也就能够说明很多问题了，不然姜太虚怎么可能会那般含湖不清。

　所以按理来说，何秋算是和古华皇朝沾点亲戚，毕竟姜婷婷拜他为师了。

　可古华皇朝和姜家现在的联系并不密切，北斗上虽然有着两大极道势力有关联的传闻，但也只是传闻罢了。

　明里暗里，两大极道势力其实都没有什么独特的联系，与普通的极道势力之间的交往一般无二。

　“正因为如此，所以不能像对待姜家那般对待古华皇朝。”

　何秋微微眯了一下眼。

　他这几天已经让姜婷婷回归姜家了，如果顺利的话，只要经过如今姜家圣主的点头，他就可以让姜婷婷把完整的《恒宇经》传授给他了。

　当初姜太虚和他在一起时，并没有将完整的帝经交给他，而是传授了一小部分。

　而由于当时何秋并没有对帝经有太深的执念，以及迫切的需求，所以没有主动提出观看整部《恒宇经》。

　现如今，虽然姜婷婷手中掌握着《恒宇经》，可于情于理，何秋都应该告知姜家一声。

　………………

　姜家。

　姜云看着眼前这个算是自己曾孙辈的女子，脸上挂着十分复杂的情绪。

　“婷婷，我这般叫你无妨吧？”

　眼前这个人早已不是当年那个柔弱的小女孩了。

　姜婷婷刚进姜家之时，就展露出了大能修为，让姜云这个关系算不上太近的姜家圣主也有些不敢随意称呼。

　“您这么称呼便可。”

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