姑蔑国，是附庸于越国的一个小国，接壤吴越两国。
姑蔑国的前身，可追溯到夏代的豕韦国。
那是一个擅长养猪利用猪皮的部族，它出自大彭国，封地在中原的兖州。
豕韦国到了商代中期，已经发展成族系庞大支脉众多的大国,由于功高震主，被商武丁连同兄弟国的大彭国、诸稽国一起被强行摧毁。
豕韦国被灭后族人分裂成多支，与兄弟国一起迁居各地，其中有一支就是姑蔑国。
姑蔑国的最初封地就在商都朝歌畿地的淇县一带，而且在商代晚期与王室关系保持不错，商王经常去姑蔑地进行巡游田猎。
正因如此，后随着商亡周兴，姑蔑族人被打包捆扎随同殷民六族被迁往青州之地加以集中监视。
就庆忌所知道的,姑蔑族人一直被周人视为顽固殷民，安置在鲁国一隅长期受到压制，不得天日，其对周人自然不满。
时有凑巧，成王年间，三监之乱爆发，武庚作妖，东夷各异族随之兴风起兵反叛。
姑蔑族人也顺应时势加入了反叛大潮，从此开始了姑蔑族人颠沛流离的命运！
三监之乱平定后，周公继续东征，铁腕镇压了东夷之乱，大肆践奄，大批异族遭到屠杀和驱逐，随后成王重新划分天下，中原格局大变。
很多东夷部族将势力移向淮夷。
而周公率师驱遂，将这些叛族赶往江南，东夷被彻底征服。
这期间,幸存的姑蔑族人也随同其它部族一起被迫南迁，而鲁国只留下了一个叫做姑蔑的地名，此时尚在袭用。
东夷平定后，随后周人又将军事战略转向淮夷，姑蔑族人未能在淮夷落脚，而是继续南迁。
进入东周时期，姑蔑族人已在太湖之滨扎根，但到了春秋末年，姑蔑地界已成了越国的疆域。
正是因为吴国与越国的扩张，导致姑蔑人再次南迁。
姑蔑人是十分不幸的，也是十分幸运的。
不幸的是他们一千多年来都在迁徙，从河南到山东，从山东到江淮，从江淮到太湖之滨，从太湖之滨又到更南方的地方，终于扎根下来，却沦为了越国的附庸。
幸运的是，姑蔑国一直存在，没有被灭掉！
而在原来的历史上,公元前482年，当时夫差正在北方黄池之会上与众诸侯会盟,勾践借此良机兴兵伐吴，杀吴太子，大败吴国。
姑蔑族人正是勾践伐吴大军的主力之一，可见当时姑蔑族人已成为越人的一部分，并根据姑蔑族人骁勇善战的天性被越人编为军制，成立姑蔑之师。
犹如楚国之申息之师，在越人灭吴战争中书写了重要一笔。
所以，庆忌怎能留下这样的姑蔑国？
跟当年晋军假道伐虢之事一样，庆忌当即密令孙武、伍子胥率军一万人，打着灭姑蔑国的旗号，灭掉姑蔑国之后，途经句无，顺手就要将越国灭亡！
惊不惊喜，意不意外，刺不刺激？
相信，打死允常等人都想不到，庆忌还留着这一手。
即便他们蹦料到又如何？
切断了允常与句无越人之间的联系，群龙无首的越人，也定然沦为一盘散沙，任吴军宰割。
……
“大王，越妇妹姜求见。”
庆忌正穿上冕服，准备迎接自己的岳丈与小舅子允常、勾践的时候，便听见宿卫来报。
“让她进来吧。”
“诺！”
不多时，妹姜就在宿卫的引路下，低眉顺眼的进入这座偏殿。
妹姜是一个有着上等姿色的美人，典型的江南水乡特有的女子。
正所谓一方水土养一方人，妹姜身上有一种婉约之美，她那少妇的风韵更是增添了几分美艳动人，对于庆忌而言，颇具吸引力。
只是，庆忌碍于情面，本着朋友妻不可欺的原则，迟迟没有对妹姜下手。
此时的妹姜，还穿着一件朴素的白衣，以木簪束发，额头上扎着孝带，显然是还在为死去的丈夫施猛披麻戴孝的。
“民妇妹姜，参见大王。大王万年！”
妹姜随即朝着庆忌福了一礼。
庆忌轻笑道：“施嫂不必多礼，请坐。”
“谢大王。”
妹姜这才欠着身子，缓缓的落座。
“大王日理万机，民妇且来叨扰大王，还请大王恕罪。”
“哪里。施嫂严重矣！”
庆忌摇摇头道：“寡人正是清闲的时候，何来叨扰之说？不知施嫂此来，所为何事？”
闻言，妹姜低着头，银牙轻咬，犹豫了许久，终于出声道：“大王，民妇是来向大王你道别的。”
“道别？”
庆忌不由得眉头一皱，却仍语气如常的问道：“施嫂，可是宫中的寺人宫娥，未曾好生照料你与夷光？或是心中有不如意之事？”
“施嫂你尽可直言，但有所需，寡人一定满足。”
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