在这笔记最后。
孤灯人说，他本以为自己可以马上返回秦岭，就把少年萧天刑留在了秦岭。等他从金陵返回，一起进入秦岭解开这个谜团的。
也就是说，孤灯人离开秦岭蛇岭的时候，少年萧天刑是留了下来。
至于萧天刑没有等到孤灯人，有没有自己下大墓，找到那个长生妖物，就没有记载了。
孤灯人在笔记的最后，留下了他的分析：第一，少年萧天刑非常怪异，这样的少年人是他从未见过的最奇怪的人，是个亦正亦邪的奇人；第二，葬龙山封存的秘密，可能与魔门有关系，蛇岭这一处大墓可能是魔门的手笔，只是从外表掩饰得很好，建在了龙脉之上，看起来是个养龙大墓。
结合孤灯人刘伯温的记载，以及北老九的分析。
我心中对这个萧天刑更加好奇了。
北老九说：“先说孤灯人的第二个判断，似乎说出了一个事实！在七大星官赴人间之前，风水魔门就已经存在了。”
我点点头，这个分析的确改变了我之前的判断。
眼下玄门主流观点是，自从七大星官奔赴人间，风水术开始流觞人间，风水魔门也跟着兴盛发达的起来。
大家都有一个共识，那就是七大星官奔赴人间后，风水魔门才出现。
并且，从那个时候开始，人间出现了不少人间生死殿与养魔地。
现在看来，并不是这样的。
魔门可能在七大星官奔赴人间之前，就已经出现了。
因为蛇岭的长生大墓，是在陈秋生斩龙之前就出现了。
这就说明，魔门在唐历出就出现了。
而不是，唐历末年七大星官奔赴人间才出现的。
这个时间，一下子就往前提了差不多两百年了。
他又接着说：“再说第一个结论，关于那个萧天刑，应该就是百年前，想冲开葬龙山封禁，而后在东江市斩龙的无名风水师。此人后来拜在了孟家那位先祖孟小楼名下的，成为孟家的弟子！”
听到这个判断，我眼睛一下子就直了。
“怎么可能？”我几乎是下意识地叫出来。