论感化反派的正确姿势_(1/2)

修真界中前有一位大能最爱口腹之欲，本是不符修道那套清心寡欲的说法，但这位就是以吃悟道进入了筑基期。

还有修者睡梦中悟道、种花中悟道，甚至有人以杀入道，他们自己大概都说不个子卯寅丑，与其说悟道，大多人其实都是一种感觉。

等人散开，许念才吁了一口气。

他常年吃回春丹、润气丹等温润经脉补充灵气的丹药，内府中灵气积累早已达到了一定的数量，但始终在下一个境界上迟迟不得进步。

他每每快要突破之时，都好像隐约之前已经摸了个边，但却如雾中看花，始终抓不住这所谓的“本心”。

楚珩在进入筑基期后便开始修行有情道心法，他那一日便是拿出了无情道心法的那块玉简贴到了额头，将这心法过了一遍，一觉心法奥妙，二觉和他想的表面意思完全不一样，和原著中解释的也不乏出入。

原著中这就是修了便是七情断绝，让人无欲无求也不再有多余感情的“诡异”心法。但当看了一遍霍家无情道心法，才发现果然是脱胎于上清道义之中。

他那日进入冥想之中，本是习惯性的默诵上清道义，但无情道心法中那强调性的几句总是不是浮现干扰心神。

此间圣人无仁，此间天地无仁，大道无仁生养万物。

乾坤间朝闻道夕则死，万古千秋一抔尘土。

三千大道终归无情。

他那时只觉如果照这样说，所谓的修者修长生难道只是个笑话？如果长生与飞升最终只是个伪命题，那大道倘真无情！

不修又待如何！

父母赐他血肉之躯，是为了能行于莽莽大地之上。

他生双眼、双耳、口鼻，五感俱全是为了能听能言，体会七情六欲。

难道为了一句大道无情便要箴默其口，灭其口欲，不听其言，不动其心，故作无情，便是正途吗！

既生而为人，他便要随心而行，大道无情，大道无仁，朝闻道夕则死，他不甘心！

那一刻，他原本被江云子评价道古井无波的心，终于所有的不甘都汹涌而出，似如潮水突生将他灭顶。

师父曾问他，为何想要修仙？

他道，他想要有选择的能力，想要有决定自己命运的能力。

因为——

他不甘心穿成一个必死的人物！

他不甘心父母被散修所杀自己却只能远远跑开！

他不甘心遇到比自己强的人只能被师兄推开，自己什么都做不到！

原来……竟是有这么多不甘吗？

他不甘心，自己像是一个废物。

是时，少年双目紧闭，周身真气旋转，转息间面上已经流了满脸泪水。

那一双被泪珠沾湿的睫羽上，眉间一竖的暗红之纹越发明显，心魔已成，只稍再错一步，便是万劫不复。

但这时，风吹过，檐下的风铃发出清脆的叮铃声，隐约间许念看到幼时霍诗韵抱着他，喊道宝宝。许昭说，你不要这么宠她。

又见时光流转，一方小院中蒲公英飞了满院，师父坐在石凳上打坐，师叔在一边给师兄喂招，师妹拿着本千字文苦着脸背着。

他站在檐下，长久的看着，面上露出一个笑。

大道无情，万古千秋一抔尘土，可他从未是求长生而来。只求随心自然，保护住这一方小小天地，再不让他所珍视之人遭受苦难。

眉间暗红色竖纹渐渐消退，许念心志愈发坚定，他非贪心之人，长生又待如何，他只想保护他所珍视的那些人！

等许念再醒，竟已进入了筑基期，无情道心法第一层刚成。

是以许念到没看出无情道心法哪里无情，只当心志坚定便是无情的一种，也算是阴差阳错了。

关于无情道这部分，许念只告诉了师父师叔与楚珩，并未隐瞒楚珩。

师兄弟俩琢磨了半天，最后发现大道无情也好，有情也好，上清道义中皆有，一部上清道义三千大道尽归一句本心，本心又被解释为自然自在自得，自然自在自得又解释为大道三千。

只把师兄弟二人弄得晕头晕脑，感叹一本上清道义定是所有三清宗弟子筑基之前恶梦般的一本书。

作者有话要说：　　本章瞎扯居多，勿信。

楚珩悟道悟天地，许念悟天地一寸小院，许念的无情便在于过于局限，他是个不爱自己的人，他对自己无情。

楚珩的有情在于从只爱自己学会去看周围的人与物。

真相在这里→其实都是瞎扯的，有bug的话勿考证，一些大道无情有情的话大概只是提升bigger用╮(╯▽╰)╭原句：朝闻道夕可死，原意是指早上如果能悟道，晚上死去也在所不惜。

文中只做字面意思，朝闻道夕则死，就是早上悟道了说不定天有不测就挂了_(:зゝ∠)_

第50章 第一次试炼

这次出行用的飞行舟虽大，但时间充裕并不急着赶路，遂行驶的不快但求平稳，一路由北向东的这段路途，众弟子兴致颇高。

三清宗内五峰弟子各有传承，不一定都修上清十八剑式，平日里大多是相熟的之间才来往较多。这次能聚在一起，又都是年轻人，江云子与几个长辈也进了房间，留他们这些年轻人在一起互动。

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