【167】亡者复苏！！(1/3)

　大铜谷在西南。

　后世已成自然文旅风景区。

　从奇瓦瓦州首府出发，乘坐5小时火车可穿越铜谷，号称最美峡谷铁路。

　铁路始建于1881，在原有运矿线路上开发，耗时近90年。

　掠夺者得享一切——

　悬崖峭壁上，白色尖顶教堂与酒店、民宿随处可见，谷中瀑布、高空索道应有尽有。

　偶有富豪宅邸与空中泳池，穿插伫立在仅存印第安土着村落当中，令人不禁感慨现代文明与原始自然的相互碰撞。

　而今，一切归于静谧。

　均衡铁骑当然不是掠夺者，这片土地终会属于土着自己。

　均衡是赠予者，为他们带来喜乐与赐福。

　1000铁骑声势浩大，一人双骑，另有全副武装的铁甲斥候在前探路，避免受到惊吓的土着人伏击。

　而很快，双方便有了遭遇。

　塔胡哈马人，大峡谷原住民。

　周黎安曾在此地赐福，留下食盐与“吾主真身神像”的赐予。

　经过交涉，均衡铁骑与原住民对上了“暗号”。

　法则修士中不乏拥有通会多种语言的人，犹他-阿兹特克语，语文法则，以及自身部族语言。

　美洲大陆的历史沿袭，保证了语言的根源性。

　墨西哥各地土着，多是自北美迁而来。

　语言根出同源，或有细微差距，但双方经过沟通，很快发现彼此能大概听懂对方的话语。

　周为均，霍霍坎人。

　是当初霍霍坎大战后，牛屎从霍霍坎人中挑选出的少年随从。

　均衡第一次远征5年，令他极快掌握了法则修行，又因其语言天赋极佳，一路学习归纳总结了各地各部的语系，成为少有的语言专家。

　“斗鳄大头领，他们说得见吾主均衡的降临，愿意臣服均衡，聆听神祇的训词，并作为我们在铜谷中的向导。”

　“此地被他们成为‘黄土裂地’，继续向西南，分别还有四处峡谷地，森林逐渐茂密，峡谷岔路纵横，恐怕不适宜我们的骑兵行进，更有迷失的风险。”

　黄土裂地在这片峡谷最边缘，呈现干旱。

　而从此地眺望，远方群山已见郁郁葱葱的原始丛林。

　整个铜谷由5片峡谷群组成，一直抵达最西端的科迪勒拉山系西出口，锡那罗亚州。

　也因峡谷水系自东向西的延伸，造就了锡那罗亚州富饶的沃土，成为墨西哥的主要粮仓。

　所谓“斗鳄大头领”，实则是一位青年。

　今年刚满30岁，却是铁骑军中的重要人物。

　他来自莫多克族赤水部，脖颈常年挂着鳄齿项链。

　当年是最早掌握骑术的战士，曾与爬山一同查探将要袭击图石山谷的莫多克族长大军的斥候。

　赤水部以猎杀鳄鱼为荣耀，“斗鳄”更是其中佼佼者。

　曾经的少年，如今已见稳重，是为爬山的左膀右臂，分军后得大头领的职责。

　“他们可能信任？”

　周为均不敢保证。

　斗鳄又道：“若愿上缴武器，我便认可他们的臣服均衡的敬虔之心，大军驻扎之时，可为他们猎取足够的食物……”

　“告诉他，吾主洞彻世间万物，若他们有不虔悖逆之心，唯有判处永恒的湮灭。”

　第一次远征已为他们攒足了经验。

　土着人绝不愚蠢，领地意识浓重，三言两语假意臣服的不是没有。

　1000均衡铁骑正面厮杀无敌，却要提防小人暗算。

　且分兵前，大族长爬山早有嘱咐——

　“宁可错杀，不可令我均衡的战士死伤。”

　深入峡谷地，1000铁骑面对的可是上万人的部族聚落。

　周为均再次翻译。

　塔胡哈马人顿作难色，他们焦急讨论许久，又多次眺望大军威严，最终选择了放弃抵抗——

　“他们同意了！只求均衡赐下怜悯！”

　哗哗哗。

　面前土着，纷纷取下石匕、弓箭，丢在地上。

　这不能说是投降。

　在神祇降临的神迹面前，土着人无不信服，这是理解认知上的降维打击。

　登临天空领域的，除了神祇，还有什么呢？

　那真神更是在高空降下神谕，“不日之后，便有神之军团带来指引！”

　要知道，100年后欧洲人登岸，仅凭十几只火器便令阿兹特克人的君主感到恐惧，生出交好示弱的打算。

　而当下，神祇预言一一应验。

　神之军团驾驭他们从未见过的高大勐兽，身披铠甲，手持反射寒光的神兵利器。

　一切杂念皆被摒弃，唯有生出虔诚膜拜的礼敬之心。

　大军入寨。

　塔胡哈马人热情招待。

　铁骑自然也不吝啬所携带食盐，给予礼物馈赠，并展示盔甲与铁器的强悍，可谓恩威并施，彻底瓦解这些原住民最后的异心。

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