不管他生前是什么身份,也不管他身上有没有被赐予六芒星胎记。

 在神明面前,除了一人,人人平等。

 ……

 克里希那看着朝他微微倾下身来的达玛太子,脸上露出了极端痛苦而恐惧的神色。

 他挣扎、扭动、无声咆哮,但是却始终挣脱不开身上的枷锁。

 那些捆绑着他的黑发,就像是生长在它身体里,无休止地粉碎着他每一个器官。

 他已然失去了神志,陷在精神崩溃中。

 可是他却记得达玛太子,记得这张脸。

 这是他临死前,看见的最后一张脸。

 达玛太子微微笑起来。

 他唇边的笑意是如此清雅、闲淡、高高在上。

 就像树梢上落下的一片花瓣,又随水流去,不带任何重量,也不带一点风尘。

 他像看不见那个被捆缚在棺材中的生灵似的,慢慢挑开尸体上最后一件衣服,将克里希那腹股沟上的六芒星胎记,展示给另外两个黑甲武士看。

 两位黑甲武士跑到一边,向李妮妮汇报了六芒星的存在。

 李妮妮挥了挥手表示自己知道了,走过来,让他们把棺材重新合上,放回去。

 棺盖合上的那一瞬间。

 棺材里的生灵张开腐烂的嘴,露出了没有舌头的,黑洞洞的口腔。

 他黑漆漆的眼睛注视着李妮妮,那张逐渐被棺盖遮挡的面容。

 嘴张张合合,无声地哭泣着。

 ——救救我。

 救救我救救我救救我救救我救救我。

 *

 从婆罗门贵族坟地下来之后,李妮妮又去了一趟“不可接触者”棚户区。

 上一次,她就是在这里买粪便,并遇见了杨朵朵。

 可是之后,她派出了军队全城地毯式搜索,也没有搜索出任何的结果。

 李妮妮决定自己亲自再来看一看。

 说不定她就是气运逆天呢?

 当然,她给达玛太子的理由不是这个,而是她想再来这儿,去看一看那个卖粪的大娘。

 达玛太子:“……”

 再次感受到了被粪便买卖支配的恐惧。

 *

 如果是按照达玛太子原有的身份,他这辈子都不可能跨入这样的贫民区。

 大约是这段时间,新朝政策开始给百姓降税,瘟疫好转,再加上战争的遗韵渐渐过去,百姓得以休养生息,贫民区看起来比上次李妮妮过来时见到的情况,好太多了。

 之前,他们在地上没走几步,就能踢到尸体。

 这一次,不仅尸体没有了,而且两边的住宅也慢慢有了人。

 这就说明那些逃离王城的百姓,已经逐渐回来了。

 说起这件事情,还得归功于武太郎。

 出乎李妮妮的意料,武太郎好像特别擅长治理国家。他提了一个送牛的政策。

 达摩末罗人崇拜牛,是因为他们听说牛是达摩神主的坐骑。可现在达摩神殿已经被推翻,神祇也换了一个,连这个宗教都已不复存在,那牛自然也不是圣物了。

 所以达摩神殿和各大神主神庙里,零零散散供养的几万头牛,就失业了。

 养着它们吧,李妮妮觉得浪费草料。

 不养吧,这些牛已经失去了在野外生存的能力,毕竟它们以前可都是被当大爷养的,毫无竞争力,放到野外只有成为肉牛的份。

 于是武太郎发挥吃货的智慧,许诺百姓,只要回到王城,家里就可以发一斤牛肉。

 在饥荒和生死面前,连自己的孩子都成果腹的食物,一斤麦子就能买一个中产阶级人家的清白女人,低贱的男人们排队炒,炒完了再割下大腿煮着吃,今天割一点,明天再割一点,天天都能吃新鲜的……

 这种惨状下,又有谁会在乎牛是不是圣物呢?

 于是为了这一斤牛肉,有许多百姓回到了王城,并且开始在王城附近重新开垦荒田。

 人口这不就回来了吗?

 人口回来了,商贸也开始渐渐恢复。李妮妮甚至看到几个人在横河的支流边抽着水烟,这说明他们已经有地方买烟草了。

 李妮妮在城里转了一圈。

 她的好运气可能已经用完了,她没有再看到杨朵朵的身影。

 李妮妮有些失望,正想打道回府,却正好看到街道上一家商铺,居然开门营业了。

 南亚浓郁的阳光,打在商铺老板身上。

 那是一个五大三粗的男人,脸很长,眼睛不大,眉毛很浓,看上去是突厥人和蒙古人的混合血统。

 他贩卖的东西是铁器。

 这是一家铁匠铺。

 但显然,在大家都吃不饱饭的当下,没有人来光顾他的小店。

 李妮妮倒是来了一点兴趣,下马来到了这家铁匠铺前。

 达玛太子坐在马上,看了看李妮妮,又看了看这家铁匠铺的老板。

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