少走三十年弯路(1/2)

　京都收容所。

　所谓收容所，就是由一些华族出资建立的，短暂收容无处居住的外籍劳工或本国流民的地方。

　而在京都最大的收容所，就是由加势一族建立的。

　“三泽先生，你真的愿意放弃成为加势家家臣的机会，去收容所当一个警备员？”

　警备员，也就是俗称的保安。

　三泽尤马苦笑了声，“是的，中西先生，我已经决定好了。”

　他口中的中西先生，是一个穿着灰色筒袖和服的中年男士，看起来有一些严肃，是这座收容所的主事。

　中西皱着眉头，有些恨铁不成钢的意味，“三泽桑，我不知道你是从哪里获得家臣的机会的，但我必须要告诉你，家主加势宏大人是军部gāo • guān ，还是坚定的主战派，你这么年轻，成为他的家臣的话，将有机会在战场上建功立业，甚至授爵的。”

　他一只手搭在少年的肩膀上，语气沉重：“这远远不是一个收容所的警备员可以比拟的！”

　三泽心里明白，中西说的话是对的，现在的一部分华族就是从战争中得来的。

　只是，他过不去心里那一关。

　北田师傅曾经说过，他的内心像水流一样，既有变通的一面，也极容易被一些事情感染。

　明明面对了杀死自己朋友的恶鬼，却连刀都不敢拔出来的事情，已经成了他心底无法滤去的污痕。

　做一个收容所的警备员，帮助那些无家可归的人，或许能让他心里好受一点。

　“我已经决定好了，谢谢你，中西先生。”三泽深鞠躬道。

　中西轻叹口气，他和这个少年并没有什么瓜葛，只是出于难得的善心劝告一下，要是对方能够回心转意，自己也就搭上了一层关系。

　没想到三泽这么固执，“那好吧，以后你就是加势收容所的警备员了。”

　他的语气一下没有了先前的柔和，变得居高临下，“对了，现在收容所空置床位太多，你要看到一些无处居住流浪汉或者醉汉，就都带到收容所来。”

　.......

　“留置所、收容所、工厂、还有华族银行....加势一族简直就是京都的大财阀啊。”

　涂伯乐翻了翻这两天收集的资料，忍不住感慨了句。

　“他们是明治后的功勋华族，权力很大，投资遍布霓虹，而且家里还可能豢养了一批退伍军士..”洼田越说越绝望，他只是一介平民，怎么能和这样的大贵族作对呢。

　华族的诞生主要有几种，一是原先就是公家大名，二是在明治后通过功勋获得，三是世袭的神官僧侣家族等。

　“洼田，你要搞清楚，我们不是要对付华族，是要帮他们除鬼，他们应该感谢我们才对。”涂伯乐拍了拍洼田的肩膀说道。

　行冥给了对方一个将功赎罪的机会。

　而三泽还是坚定地辞去了鬼杀队的身份。

　洼田抓了抓脑袋，“可那个鬼明显就和加势一族是一伙的啊。”

　日轮刀可以斩鬼，但挡不下子弹。

　别说洼田了，就是行冥都挡不住一轮齐射。

　时代变了啊。

　反而是能不断再生的鬼不惧怕枪械。

　“阿弥陀佛。”行冥将合十的手掌放下，轻声道：“那就让神社来介入吧。”

　政府不承认鬼杀队，但承认神社，特别是知名神社的宫司，他们大多也是华族。

　行冥接着说道：“当主家世代和羽福神社的神官一族联姻，虽然羽福神社的总社不在这里，但也有大分社在，假如能以神社的名义，我们就能顺理成章地进入加势家。寻找恶鬼。”

　对他们来说，这次任务的真正难点在于找到鬼。

　如果擅自闯进加势家，却没找到鬼的话，完全有可能会被对方扣押当场或者通缉的。

　涂伯乐对这些神社什么的，所知不多，自然也不可能反对。

　自己摆弄起三泽留下日轮刀，刀身是神奇的水蓝色，刀锷是银色的棱形，上面印刻了他不认识的纹章。

　舞动起来比之前用过的名贵武士刀要顺手的多。

　另一边，洼田在行冥的口述下写了一封给当主的信，交由红眼乌鸦去送。

　在第二天中午的时候，他们就收到了回信。

　产屋敷耀哉同意了他们的计划，随信还给了一份手书，交给京都的羽福神社神主，对方自然就会帮助他们。

　...........

　陡峭的山路上，背着日轮刀的涂伯乐和行冥保持着几乎同节奏的呼吸。

　跟在涂伯乐身后的行冥一边走一边和他解释道：“羽福神社是霓虹知名的神社，在京都的虽然不是总社，但也十分久远了。”

　“那神社供奉的是那位神？”

　“司农神与司药神徐市。”

　徐市...怎么有点耳熟？

　没等涂伯乐发问，行冥就主动补充道：“你应该认识的，他是孝灵年代东渡而来的神州人士，还有个名字叫徐福。”

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