他们所认为的,就是现在的文字,都是古代老祖宗他们留下来的。

 那么我们不能去擅自的去改变,现在这些老祖宗留下来的东西。

 如果说。

 我们擅自的去改变,老祖宗所留下来的东西的话。

 其实对于他们而言。

 他们是很难接受这个过程的。

 因此。

 他们便按照他们自己的理解,对于曹念而言,曹念是这样做不行的。

 但是经历过这么多事情之后。

 曹念虽然是知道,在历史的发展过程当中,如果说做要想做任何事情。

 要想做任何变革,不采取一些雷霆手段,那是自然不行的。

 那么如果不采取一些雷霆手段的话。

 对于一件新推出的事情,不可能让所有的人满意。

 一定会有一定的阻力。

 也有出来阻挠的人。

 但是只要是这些事情,是对整个社会的发展,是有好处的。

 那么就应该去坚持下去。

 不管这中间,遇到怎样的困难。

 不管这中间,需要付出怎样的损失。

 那么自然也就必须要去舍弃的。

 而且说实话。

 对于曹念而言,现在对于整个中原地区,那些年纪比较大的文人雅士们来说,甚至是曹念都感觉,他们是现在这个社会发展的累赘。

 毕竟对于他们而言。

 他们老想着一件事情,就是去恢复之前的东西。

 他们的观念当中,他们的想法当中,其实老是去想着,恢复之前所拥有的这些东西。

 但是他们之前所拥有的这些东西的过程里面。

 却又不仅仅是,让他们能够去接纳,他们对于社会发展很有好处的。

 这些东西。

 因为对于那些老人们来说。

 他们都希望去往前追溯,而他们不会去轻易的接受一些新的东西。

 而对于曹念来说。

 一个社会要要有长足的发展,往前看,是很重要的一点。

 更重要的是。

 吸收之前以前的经验教训,来去厚积薄发,来去促进后面的时候发展。

 而不能一直想着,去恢复到之前的这种意识形态。

 不能一直想着,去恢复到之前的这种存在的状态。

 那么这样的话。

 社会的发展,其实是倒退的。

 因此对于曹念而言。

 对于文化方面,之前就像大老刘也好,像曹老板也好,他们就失去了,他们在这个过程当中的调剂的作用。

 因为对于他们而言。

 他们毕竟所认识到的东西,还是局限的。

 就算是像诸葛亮,其实对于他而言,他也很难想象,以后会是一种怎么样的百花争鸣的文化现象。

 所以按照他现在的想法来说,知识永远是高人一等的。

 拥有了知识的人,也是高人一等的。

 那么知识这个东西,其实就像是对人划分阶层是一样的。

 照他们来说。

 他们之前花费了那么多的时间,去寒窗苦读,去拜师学很多的东西。

 其实很大的目的。

 就是为了去跳出他们所处的阶层。

 因为他们现在所处的这个阶层。

 他本身并不属于一种凭空出现的东西,而是经过了很多年的这种变化,是经过了很多年的这种跳跃,而形成的一种阶层。

 而这种阶层。

 对于他们而言。

 是不可能凭借他们的一己之力就去改变的。

 是不可能凭借着他们自身的变化,就能够去改变这一切的。

 因此。

 他们现在要是做的事情。

 就是去维系好,他们现在所处的阶层。

 而不让其他的人,能够赶上他们这一个阶层。

 按照曹念的想法来说,如果说,现在的整个的社会,普及了这种日常的教育之后。

 那么甚至是当一些做买卖的生意人。

 他们也懂得了识字,懂得了读书,懂得了从书中去吸取知识以后。

 那么对于这些文人们来说。

 他们是很有危机感的,他们原本高人一等的这种优越感,是没有了的。

 就像他们会吟诗作对。

 但是他们突然有一天,去乘坐着马夫的轿子的时候。

 突然听到前面的这个抬轿子的马夫。

 那么他也随口说了一句诗。

 那么对于他们而言,他们在这个过程当中所存在的这种阶级优越感,是没有了的。

 因此作为他们的这种文人雅士的阶层。

 他们才会极力的去抵制这种东西。

 正是因为他们去抵制这种东西,才会让曹念在感觉推行整个的过程当中,是有着很大的阻力的。

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