大唐贞观十五年，夏，宝象国，黄袍怪事件后第三天，驿馆，午后。
黄袍怪的事过去三天了。师父恢复了正常，二师兄恢复了啃饼，驿馆恢复了平静。但我的脑子没有恢复。
那个问题像一根鱼刺卡在我嗓子眼里，咽不下去也吐不出来——黄袍怪把师父抓了，煮了锅水，磨了刀，什么手续都备齐了，然后因为我修了几道墙缝就把人放了？
他放人的时候太痛快了。
一个蹲在碗子山底下吃了三百多年过路人的妖怪，锅都架上了，水都烧开了，就因为我说“我帮你修水府“，他就把到嘴的唐僧肉放了？他要是真馋那一口长生不老，他怎么舍得放？
除非——他根本不信唐僧肉能长生不老。
我坐在驿馆后院井台边上，把这个问题翻来覆去想了三遍。第一遍觉得是自己多心，第二遍觉得有点道理，第三遍觉得这事必须查清楚。唐僧肉到底能不能长生不老？如果是真的，那后面八十一难大大小小的妖怪都会冲着师父来，我们迟早招架不住。如果是假的，那趁早把消息散布出去，路上能省八成的麻烦。
问题是——谁都没吃过唐僧肉。
这没法做实验。不能切一块下来炖了找人试，不能拿师父的脚趾甲煮水喂老鼠，更不能跟师父说“师父您割块肉我验验货“。这事得偷偷干。
我蹲在井台上想了半盏茶，站起来去敲二师兄的门。
“二师兄，你认识的人多。你打听打听，吃唐僧肉到底能不能长生不老？“
二师兄正趴在床上啃桃，闻言抬起头，桃汁顺着下巴滴下来：“啥？吃唐僧肉？那不是……大家都这么说的吗？“
“谁跟你说的？“
“就……路上听人说的。说书先生说的。妖怪们传的。“
“说书先生吃过吗？妖怪们吃过吗？“
二师兄想了想，摇了摇头。“没有吧。“
“那你认识的人里，有没有谁真的吃过？“
二师兄又想了想，摇了第二次头。“没有。“
“那就对了。全都在传，谁都没吃过。这跟市井里传'王婆家的狗会说话'一样，传了一百年，结果谁也没听见过它说话。“
二师兄把桃核扔了，坐起来抹了抹嘴：“那咋办？要不老猪去问问师父自己？“
“你问了师父能知道？他自己也没吃过自己。“
“……那倒是。“
那天下午我在驿馆里转了三圈。第一圈路过师父房间，他正在念经，看起来一切正常。第二圈路过二师兄房间，他已经在啃第二个桃了。第三圈路过大师兄房间——他还不在，花果山的庆典大概还没散。
我站在院子里，正犹豫要不要去街上找几个妖怪打听打听，迎面碰上了师父。
他走路姿势有点怪。不是平时那种四平八稳的步子，是微微侧着身、步子迈得比平时小、走两步停一下的那种姿势。他看见我的时候表情不太自然，嘴角微微抽了一下，然后清了清嗓子。
“悟净……为师今天不太舒服，晚饭不用等为师了。“
“师父您怎么了？“
“没什么大事。就是……就是坐久了，有点——“他含含糊糊地比划了一下。方臀。。，脸忽然红了。
我大概明白了。宝象国驿馆的蒲团垫子是草编的，硬得很，师父每天打坐四五个时辰，加上前些天被黄袍怪扛来扛去折腾了一回，大概是……磨着了。
“师父，您是不是长了？“
师父的脸更红了，捻佛珠的速度瞬间快了两倍：“悟净！这种事不必细问！“
“您坐着别动，我去给您找点药。“
那天晚上我蹲在驿馆后院磨药草。把晒干的马齿苋捣碎了，兑上一点桐油搅成糊糊，拿干净的布条裹好。这是流沙河底下治风湿的老方子，对皮肤上的肿痛也管用。
药做好的时候我端着碗站在后院，忽然脑子里闪过一个念头。
师父长了痣疮。
痣疮破了会出血。
唐僧血。
我低头看着碗里的药糊糊，又抬头看了看驿馆的方向。这个念头只闪了一下就被我摁回去了——不可能。不能拿师父的血去试。万一试出来是真的，那更麻烦了；万一试出来是假的，那师父也白挨一刀。这条路走不通。
但我蹲在后院捣药的时候，另一条路忽然亮了。
我用不着唐僧肉。我用得着唐僧的血——但不需要割肉，长痣疮的时候他自己会破。
我在井台边蹲下来，把药碗放好，脑子里飞速过了一遍可行性方案。第一，收集样本——师父换下来的药布条上肯定沾了血。第二，设计测试——找谁来试？不能找二师兄，他嘴大；不能找大师兄，他不在；不能找路上的妖怪，他们知道了更麻烦。得找一个安全的、可靠的、嘴严的、而且真的愿意帮这个忙的测试对象。
我又蹲了一会儿，想起了一个人——如意真仙。
解阳山的如意真仙。他守着落胎泉，平时没什么人来找他，嘴虽然碎但不会乱传。而且他是正经修道的，懂药理，能分辨“真的有效“和“心理作用“。要是他吃了唐僧血没反应，那基本可以确定唐僧肉是谣传了。
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