到底谁是肇事者(2/3)

    在他前往位于印度、尼泊尔交界处的扬列穴山洞时。遇见了某位尼泊尔王的公主释迦天女（shakyadevi）。将她纳为修持所依与明妃。当他在修行清净黑噜嘎（vishuddhaheruka）时。有三个大力鬼神制造魔障。使当地三年不降雨且疾病、饥荒横行。莲师派遣使者到印度询问其上师。应用何法來对治这些魔障。两名使者带回了普巴的教法。当两人回返尼泊尔的当刻。这些障碍就自动平息了。莲师和明妃证得了殊胜的成就。住于大手印持明的果位。莲师认为修持清净黑噜嘎能证得大成就。但此修法就像行旅的商人。会碰到诸多障碍；而普巴法则似不可或缺的护卫。为此。莲师写下來许多融合两者的仪轨。同时也誓令了普巴金刚的十六位世间护法。莲师还造访其他古国以弘传佛法。如邬金国近邻的胡穆祖、希科贾惹、达玛科夏、茹玛、提惹胡提、卡玛茹帕、坎恰……等诸多国家。他前往卓汀地方定时间并不可考。但他在当地所传下的《喜金刚》、《密月明点》（guhyachandrabindu）、《清净黑噜嘎》、《马头明王》、《普巴》和《本母》（mamo）等法。至今依旧流传着。一般认为莲师居住在印度三千六百年。传法利众。但学者们似乎持一半年限的看法。这仅是概数。为了调伏蒙古和中国的众生。莲师化身为国王陈永协（ngonshechen）和瑜伽士圆灯（tobden）.他也在象雄示现为神变降生之童子塔维·哈察（t**ihricha）。传授大圆满口耳传承的教法。引领许多具德的弟子证得虹光身。依此。莲师在各地示现、化身种种、说各种语言以引领众生步入解脱之道的事业。是在是难以计量。

    接着叙述莲师入藏的经过。当文殊菩萨化身的赤松德贞王二十岁时。他发下大愿要广布佛法圣教。他从印度应请了菩萨堪布（菩萨堪布较常见的名字是寂护大师。是替xī • zàng 第一批出家僧侣剃度的印度大师）。传授十二因缘和十善行。一年以后。当大寺的地基打好时。xī • zàng 的群魔作乱。阻碍建寺的进行。更多更快章节请到。依据堪布的预言。赤松德贞王派了五名飞毛腿去迎请大师莲花生入藏。莲师早已预知此事。于是抵达xī • zàng 、尼泊尔边境的芒玉。在前往卫藏的途中。他取道纳日、苍（译注：今日的后藏地区）和多康（译注：今日的安多与西康）等地。神变地遍访各地。令十二地母、十三歌神、二十一居士神和许多大力鬼神誓为护法。

    在红岩的柽柳林。莲师和藏王碰面。两人一同前往哈波日山顶。号令一qiē的天神、群魔。莲师启建了桑耶寺。从铺设地基、监督直到完工。并召令当初建寺时阻碍的鬼、神帮忙。总共花了五年时间。完成宏伟的桑耶寺……不变任运成就寺。是包含三座王妃殿。比照须弥山周围四大洲、八小洲、日、月和铁围山规制所建成的寺庙群。在开光大典上。五瑞相纷呈。

    赤松德贞王继而希望广译佛经。第一时间更新弘扬法教。他让许多聪颖的藏童学习。成为译师。又从印度延请其他精通三藏的大师。并由堪布剃度了七名首批的出家僧侣。逐渐建立起僧团。寂护大师、莲师、诸班智达。与毗卢遮那、噶瓦·巴则、秋若·禄宜·嘉岑和其他译师一同合作。将当时所有的佛经、密续经典和大部分的论典都移译成藏文。毗卢遮那和南开·宁波被派往印度学习。毗卢遮那跟随师利星哈学**圆满法。而南开·宁波则自大师吽噶拉（hungkara）接受了清净黑噜嘎的法教。两人皆证得成就。并将这些教法于xī • zàng 弘传开來。于是。赤松德贞王向莲师请求灌顶和教示。在桑耶寺上方闭关处的清浦。莲师开启了八大黑噜嘎仪轨的坛城。为九位心子传法。藏王亦身列其中。每位弟子各被授予不共的传承。每一位都依法修持而证得成就。莲师还为许多具缘弟子。以国王为首。诸位王子以及來自洛扎、汀卓等地的二十五位弟子等。传授了内密三部的其他无数甚深不共法教。莲师住藏五十五年又六个月。有四十八年是赤松德贞王在位期间。七年又六个月是其后的王子继位。莲师在赤松德贞王二十一岁师（西元八一零年）抵藏。藏王于六十九岁辞世。莲师又待在xī • zàng 数年。直到前往罗刹国为止。莲师亲自造访了纳日的二十座雪山。卫藏、后藏的二十一处修持圣地、多康的二十五处圣地、三处秘密峡谷和其他许多地方。都经过莲师的加持而成为修行圣地。因为知道后代的某位藏王会设法毁mièxī • zàng 的佛法。他留下了许多关于后世的预言。在付法给赤松德贞王和亲近的弟子后。莲师也埋葬了无数的伏藏教法。以赤松德贞王的八种个人伏藏为首。五大心意伏藏、二十五种甚深伏藏等。之所以要埋藏伏藏的原因。是为了预防密咒乘法教被摧毁、避免金刚乘的堕染活遭知识分子的修改、维续加持力。以及利益來世的弟子。莲师为每个伏藏法授记了取出的时间、取藏者的名字。以及将会持守法教的具缘者。他在十三处为“虎穴”的地方。以狂慧的怖畏忿怒尊身形示现。用誓约号令所有的世间鬼神侍奉佛法。并嘱咐他们守护这些伏藏。这时他被称为多杰·绰洛（dorjedrollo）。为了令后人起信。他在本塘留下身印。在南措·曲莫留下手印。在帕洛·札卡以及其他数不清的地方都留下足印。赤松德贞过世后。莲师帮木替·苍波登基。他在昌都举办一场**会。在此将甚深法教托付给二王子贾瑟·拉杰。授记在十三世之后。他将会成为取藏的伏藏师而利益众生。关于莲师在xī • zàng 亲自授予灌顶的弟子人数。实在难以确切计数。但最有名的莫过于二十五位首传弟子、二十五位中传弟子和后期的视其为与二十一位弟子。莲师有八十位弟子在耶巴证得虹光身。在曲沃瑞有一百零八位禅修者。在扬宗有三十位密咒师。在雪札有五十五位证悟者；在女弟子中有二十五位空行母和七位瑜珈女。这些亲近弟子中有许多人皆有血亲系谱延续至今。

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