烨卖惨成功, 终于让楚临君点头同他结婚。
楚临君与烨领了结婚的小竹牌后，有许多人观望，想看看祭司大人同神明大人的共同居住时长能有多久。
有人认为祭司大人是当之无愧的圣人, 就算神明大人并非人类而是强大的神明，她也不会跟他生活太久。
毕竟从来没有女人会长时间留一个男人在身边的。也没有哪一个男人会情愿长时间留在女人身旁。
男人是部落的流浪分子，他们或许因为亲缘关系，会帮忙抚养母亲及姐妹的孩子, 但他们天性放荡不羁, 并不会长时间在同一个伴侣身边停留。
至于后代, 并不是每个与他们群婚过的女子都会生下他们的后代——群婚时, 同时和许多人发生亲密关系是常事，他们并不能保证自己能够成功留下后代, 只能通过更多亲密对象, 来增大这种可能。
但是他们的母亲、姐妹、姪甥所生的孩子, 无疑比他们群婚对象的孩子更能保证拥有他们的部分基因, 能够确定是与他有血缘关系的亲人。
在这种情况下，男人对于抚养后代，抚养亲密对象并没有太多的必要。
而对女性来说, 只要是自己肚子里生出来的，都肯定是自己的亲生孩子。至于身边的男人，今天是甲，明天是乙，又有什么关联。
反正他们不拥有生育的能力, 也不承担生育的损失。
对于女性而言，群婚的男对象，也不过是身体发育到了一定程度，想要进行亲密行为而临时找的伙伴。
灯一吹, 被一裹，她们亲密无间。
但等天亮，她们与男人是连在同一锅吃饭都不可能的关系。
也有人认为，楚临君与大家不同，她好像很注意亲密关系的建立。不然为什么会提出婚姻制度呢？
更何况，放眼龙部落，又有哪个男人能够比得过神明大人年轻英俊还有能力？
再说，烨再是和气，到底和人类不是同一种生命。
他可是神明大人。
他手一挥，山石都要滚落，铁矿都要熔化。
试问，除了他，还有谁有这样的本事呢？
大家意见不一，甚至还开了盘打起了赌。
等楚临君知道的时候，赌注已经从一餐饭，一捧果子，加大到了一头牛。
楚临君抚额。
她好不容易教会大家用牛犁田，不是给大家这么用的！
dǔ • bó 可不是什么好风气，更何况耕牛现在还很少。
于是楚临君一声令下，推出社区服务制度，让大家将所有的赌注都换成这个。
从小到大，分别对应时长为一小时，二小时，直到一个月。
赌注为牛的那位：……别人输了，拣半天垃圾就好了，他可是要拣一个月啊！苍天啊！
楚临君好心提醒他：“你也可以选择清洗公共厕所一星期。”
那人：……
烨听闻此事后，笑得不行。他抱住楚临君：“姐姐，你不要找别人。好不好？”
楚临君被他这声姐姐叫得骨头都酥了，嘴上还要故意刁难他：“干什么？就为了让他扫厕所？”
烨：“不完全是。”他可是个恶趣味的神呢，让人输了打赌扫厕所什么的，他最喜欢了，“最重要的是，除了你，我不想和其他人。我只想和你精神交融。”
楚临君脸腾地热了，一把推开他：“你，你，不要脸！”
烨厚着脸皮又抱上去。
要脸干什么？他要幸福。
再次精神交融的时候，烨在精神力里慢慢渡过去他的想法：谢谢你呀，有你，我很幸福。
—全文完—
作者有话要说： 楚临君：为什么叫我姐姐？
烨一脸纯真：人家刚出生。
楚临君：……