古汉乐府诗歌的魅力(1/3)

　无论圣贤或者平民，哪怕是帝王，最后的结局，不都是埋葬坟蒿里吗？

　这个意境正合汉文帝一生。

　他节俭敦朴，严于律己，在封建帝王中是做得最好的。在位期间，宫室、苑圃、车骑、服御很少增添。有一次他想修筑一座露台，一算需花费黄金100斤，相当于中等人家l0户的家产，就作罢了。他反对厚葬，其坟修在长安附近灞水的旁边，称做灞陵。修筑时顺着山陵形势挖掘洞穴，不再加高，陪葬品全用陶器，不准用金银等贵重金属。他还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁…

　他不会学始皇帝追求什么长生，所谓举头三尺有神明，他如这首诗歌般，生前“气凌云天，龙腾凤集”，死后纵然“坟出蕺蕺”，亦无愧对天下黎民，愧对列祖列宗。

　“好！”

　刘邦激动起身，对自己儿子的表现，拍手称赞，连喊三声大好！

　其他大汉天子也身受触动，一个个站在原地，闭着眸子，还在感受那天地悲凉的诗意。

　“林先生，刚才那冷风、乌云以及奇怪的舞女，都是你在暗暗操控吧？”汉文帝问。

　“晚辈冒犯了！”林枫谦虚道。

　除了他，这天地的景象，怎么可能说变就变？

　“文帝风采，绝世风骚，能引天地悲鸣，如触及灵魂，刘秀此生难以企及！”光武帝刘秀行礼，恭恭敬敬说着，没有半点矫揉造作。

　刘秀主动认输了。

　这个结果，倒是出乎大家的预料。

　不过刘邦却是看得通透，说道，“刘恒所念，是改编自《蒿里》。”

　“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。”

　“鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。”

　“刘秀也许有更好的诗歌辞赋，可他超越不过了刘恒的意境了。”

　林枫也听过，《蒿里》是西汉无名氏创作的一首杂言诗。

　这是一首挽歌，前两句说无论贤愚，皆以蒿里为最终的归宿。有此前提，后两句乃说鬼伯无须严厉催促，将死者也不必遗憾犹豫。

　用现代白话文的翻译就是：

　蒿里是谁家的地方?无论贤明或者愚钝，魂魄都聚敛在这里。鬼伯催促得是多么的急啊，容不得人一丝的犹疑！

　古老的汉乐府诗歌。

　其实有很多，哪怕放在2000年后世，品读起来，亦会让人深受触动。

　此时。

　林枫往前走一步，鬼魅般，到达这片皇家猎场中央地带。

　这黑漆漆的天地，看起来，更是暗沉无光了。

　“三位女神姐姐，还请再助晚辈，舞袖一曲…”林枫有礼貌说话。

　“诺！”

　三位来自周王室宫廷舞姬，应声回答。

　在她们眼中，眼前这个英俊年轻人，虽然来自后世，可一身本领，却如那天上神仙儿，让人着迷。

　其他三十多位大汉天子，屏气凝神望着，露出期待的表情，等待看好戏。

　“云涌——”

　“风起——”

　“逐音——”

　遮天蔽日的黑暗袭来，压抑的气氛，铺天盖地，带着让人窒息的压迫感。

　《孤儿行》！！！

　林枫打算借助这个时机，给收看节目的现代观众们，普及古老的汉乐府诗歌。

　孤儿生，孤儿遇生，命独当苦!

　父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去，兄嫂令我行贾。

　南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。

　头多虮虱，面目多尘，大兄言"办饭"!大嫂言"视马"!

　上高堂，行取殿下堂，孤儿泪下如雨。

　使我朝行汲，暮得水来归。手如错，足下无菲。

　怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜，肠肉中，怆欲悲。

　泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。

　居生不乐，不如早去下从地下黄泉!

　春气动，草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜。

　将是瓜车，来到还家。瓜车翻覆，助我者少，啖瓜者多。

　愿还我蒂，兄与嫂严，独且急归，当兴校计。

　乱曰:里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母:兄嫂难与久居!

　字字悲音，回荡天地间，久久不消。

　说不出的人间疾苦画面，一幕幕在扑面而来，钻入人的身体，触及每个人的神经。

　仿佛独沧然而泪下。

　三个周王室舞姬，在昏天暗地中演绎，更为这一幕，添加别样的意境。

　林枫一副悲天悯人的表情，继续对着上苍，大声吟唱。

　他的五音或许不全。

　可是从他口中唱出的歌赋句子，平方而有力，有种游历红尘，见人间枯骨的既视感。

　《枯鱼过河泣》“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相教慎出入。”

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