吕布庙堂舌战群儒(2/2)

　“吴侯智慧！”

　“吴侯伟大！”

　“吴侯就是当今的圣人啊！”

　尖叫声，哭声，笑声，鼓掌声，敲击桌板声，混成一片。

　众人你一言我一语，这哪里是群儒舌战吕布？这简直就是吕布粉丝见面会的现场啊。

　许靖一听，立刻蔫儿了下来。

　“吴侯圣主啊！”许靖此时已经有了要离开刘璋，投靠吕布的心了，坐在下面心里默默想着。

　“请问吴侯，在下对圣人的教诲尚有一事不明，请吴侯赐教。”王粲非常谦虚的起身问吕布。

　“赐教不敢当，我们一起研究探讨，请讲。”吕布谦虚的回答。

　“子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣！”王粲转身对众人拱手作揖。

　“圣人说，他的道一以贯之，而曾子说圣人的道是忠恕，那这忠恕是不是一呢？”王粲疑惑的看着吕布，那表情就像一个小学生等待着老师的答复。

　“请问这位仁兄尊姓大名？”吕布看他谦虚的状态，非常喜欢。

　“小生王粲！”王粲谦虚的回答。

　“建安王粲？”吕布很惊讶，难道是建安七子的王粲。

　“正是在下。”王粲谦虚的回答。

　“好，久仰大名。”吕布拱手。

　“我在这里勉强为诸位来解读一下：圣人说这句话的时候，曾参从他面前走过，圣人就感觉到了曾参的修为和境界已经进入了道的状态，这是从他的神态上显露出来的。所以，对他说，吾道一以贯之，曾参一听瞬间就明白了，自己已经得道了，因为处在道的境界中，所以非常平和，安详，不会有兴奋的表现。所以曾子就说：是的，老师，我知道了。”吕布一边说，一边一个人扮演孔子和曾子两个人，生动形象的众人面前演义着当时的场景。为何吕布能这么生动的表演出来？因为吕布的大脑里有子贡的记忆，这一切他都亲身经历啊。

　“道，是高于仁的一种境界和修养，道可道，非常道，如果没有得道，谁也和你说不明白，说了你也一定不会相信，反而阻碍了智慧，真的得道了，就可以做到拈花一笑，如人饮水冷暖自知！所以，这一刻，圣人就是曾参，曾参就是圣人！两个人心照不宣，无需多言！”吕布绘声绘色的用手指在众人和自己之间来回挪动。

　“但是曾子出来后，其他人问他，他又不能不回答，怎么办呢？曾子已经得道，其智慧和圣人无异，所以，他对其他人说：老师的道，就是忠恕而已！这是对一以贯之的解释吗？显然不是，这个是二不是一。道，是必须在内在修为境界已经达到才能知晓的；忠恕，是为人处世的两个原则。那他为什么这么说呢？因为能做到忠恕之道的，就接近“仁”的境界了，“仁”的境界再提升就是道的境界。但是其他门人没有达到这个境界，说了也说不明白，所以就只能退一步告诉大家，老师的道就是忠恕而已。”吕布用眼睛扫视众人，意思是在问，你们听懂了吗？

　“因此，《论语》中的这句话是告诉我们，道不远人，圣人的学问不是空洞的理论，不是遥不可期的虚幻，而是有一个路径和方法的，首先做到忠恕，也就基本上达到了“仁”的境界，在“仁”的境界上继续保持就可以进入道的境界。”吕布为什么这么肯定呢？因为《论语》的编著子贡参与了，还是主角呢。

　“哗哗哗···”又是一阵躁动。

　“今天我们就研究到这里，开饭，大家吃饱喝足，好生休息，有什么疑惑，我们明日再聊！”吕布示意众人准备用餐。

　片刻。

　一百六十个美婢就端上来了今天的酒食，众人一边吃一边议论纷纷，吕布看出来了，今天至少有一百三十人以上会留在吴国，这里面至少有bā • jiǔ 十个人才。

　吴国的强大，指日可待！

　张阿伟嘿嘿笑道，明明很欠揍的表情却还要努力装做一本正经，丝毫不介意陈牧的鄙视。

　酒馆内灯火昏暗。

　坐在对面的陈牧，此时却是一副精神恍惚的模样。