名为「大雪」的节气，却没有下雪呢。
这样想着的柳绫音缩着肩膀走在连廊上，今天她没穿校服，而是披了一件挺厚的外套，脖子上也围上了一条红色围巾。虽然因为妈妈是个购物狂的关系，所以衣柜里有很多大衣，不过都是些看起来很张扬的款式，没法穿到学校里。
对于学生而言季节更替最直接的体现不外乎衣着的变化：课间操的时候从连廊上朝校庭里投去目光，单薄的秋季开衫校服比例降低，同时大衣和羽绒服的比例升高，这是显而易见的现象。
另外，之前跟穆子璇打架的时候把眼镜弄坏了，所以柳绫音之后没再戴过眼镜。不过她其实视力很好，裸眼就有5.0和4.8，不戴也没关系就没再去买新的。之前戴着那副平光眼镜的目的，说起来也只是为了让自己看起来尽量不起眼一点。现在那样的功能也没必要顾及了，反正不管走到哪里都一样会被认出来。
自从和杜婉莹成为朋友，还有之前柳茂闻来学校，再有之后狗血剧场，以及带着一脸伤来上学这样大大小小的事情之后，班里班外的人都差不多完全知道了柳绫音的存在——虽然也不是什么正面的形象。
没想到有一天我也会落得这般田地啊——她有些无奈地这样想着。
这之后乱七八糟的事情渐渐多了起来。
比起最开始发到手上之后被沾上墨水的作业本，之后有的时候干脆连作业本都找不到，最后往往能在奇奇怪怪的地方发现——比如教室后收集杂物的那些桌子里，比如角落里那台立式空调的顶部。
还有桌上偶尔出现的纸团，或者被洒上了钢笔水的桌面，再或者是——
柳绫音发现自己总是有一种奇怪的想法，她一直觉得自己不去管的话别人就会觉得没意思，从而停止这些乱七八糟的活动。
这种想法是什么时候开始被灌输的呢？
——对了，感觉国内有段时期针对青少年的教育就是这样的。
被欺负的孩子会被长辈教导：你不管的话，人家就不会继续捉弄你了。
确实不排除那样的情况，但如果对方反而愈发觉得来劲呢——并不是没有这种可能，而且概率也不低吧？
所以说啊，为什么要以这种放弃对抗侵害的手段去抵抗侵害呢？
圣雄甘地曾经说过，中国如果像印度一样非暴力不合作，就不会在八年抗战中损失那么多生命。
可是一块不会自己跳到锅里去的鲜肉，难道可以逃脱被煮被吃掉的命运吗？
为了社会安定而磨去民族的血性，这从来都不是一种合理的手段。促成shā • rén 犯犯罪的要素是「血性」吗？不，是对生命的蔑视。在很多欧美国家眼里中国人对政府的服从是懦弱和缺乏血性，不，那是对自己和社会负责以及对法纪纲常的敬畏。
磨去血性无法打造一个更安定的社会，因为当没有人敢于应对侵害的时候，施暴者只会更加猖狂；尚武的风气不会让社会dòng • luàn ，社会dòng • luàn 的真正理由也从来不是尚武，而是缺乏对法律、对生命、对民族大义的敬畏和负责。
——同样的，被欺负的孩子也会被老师这样提问：为什么人家偏偏欺负你呢？你就没有想过自己有什么问题吗？
所以被欺负的人必须有问题吗？当然「可怜人自有可恶之处」这种话也并不是完全没有道理，但反过来说这样就应该断定所有「可怜人」都一样有「可恶之处」吗？每一个受害者都可以被问到这样的问题，可有时候受害的原因却仅仅是简单的「刚好是ta」这样而已。
有人说存在即合理，但有时候「存在」的理由只不过是多数人的认可，但多数人未必永远代表正确。
明明一直以来都想做唯独被自己认同的那个人……
柳绫音想到这里，微微蹙起眉头。
——可是到头来为什么，我竟然也成了会在意别人眼光的角色呢。
……
今年我多少岁了？想到这个问题的时候柳行暝愣了愣，接着就记起自己是在26岁时结的婚，28岁女儿降生，现在柳绫音17岁，也就是说——我已经45岁了吗？
下车的时候他透过后视镜看了看自己的头发，虽然整体还是黑色，但也已经能够找到纤细的银丝。青丝变成黑发，然后黑发又熬成白头，也就是到了这种年纪才会察觉时间过得多快——另外也着实是没有想到，也算是年近半百了居然还要像新女婿一样去见岳父。
「在看什么呢？」苏祠从车后绕过，好奇地看了正在照镜子的丈夫一眼。
柳行暝想了想，突然问「你说我现在看起来像多少岁？」
「诶——这个啊。」她歪着头想了想「30岁？」
「30啊。」柳行暝沉吟了一会儿。
「起码你没有穿着那种条纹衬衫或者格子衬衫什么的。」
「那种『中年男人的全国统一标准』稍微有点……」
「唉呀，爸爸不会在意的啦——」苏祠笑着走上前推了丈夫一把，然后挽住他的手臂抬头看向那双忧心忡忡的眼睛「怎么又搞得和20年前一样了？」
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